婚姻讲法

婚姻家庭法案例讲堂内容简介

婚姻法为维护婚姻家庭的稳定与和谐提供了法律框架。它不仅关注婚姻关系本身，还涉及到家庭内部的财产分配、子女抚养权以及赡养义务等多方面问题。通过明确这些权利与义务，婚姻法帮助家庭成员在面对冲突与挑战时，能够以理性与公正的态度进行协商与解决，从而维护家庭的和谐与稳定。在现代社会，随着家庭结构的多。

婚姻法律小讲堂:祖父母和外祖父母是否有隔代探望权

探望权，又称见面交往权，是指离婚后不直接抚养子女的父亲或母亲一方享有的与未成年子女探望、联系、会面、交往、短期共同生活的权利。《婚姻法》第三十八条规定：离婚后，不直接抚养子女的父或母，有探望子女的权利，另一方有协助的义务。行使探望权利的方式、时间由当事人协议，协议不成时，由人民法院。

法律讲堂:新婚发现丈夫性无能,婚姻是否可宣布无效

新婚发现丈夫性无能，不能要求宣布婚姻无效，因为不属于患有医学上认为不应当结婚的疾病的情形。只能起诉要求法院判决离婚。一般情况下，法院都会支持的。《婚姻法》第十条 有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚的；（二）有禁止结婚的亲属关系的；（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未。

女人经营婚姻有什么讲究:婚姻经营方法有哪些

一、女人经营婚姻有什么讲究：婚姻经营方法有哪些 1.保证分别妥协，不必激化矛盾 全部的婚姻出现难题，出现不能调合的分歧矛盾，都并不是一蹴而就的结果，只是两人在积少成多之中所产生的。因此，不必怀里消沉的姿势来看待，而应当积极主动的寻找破译的方式与计划方案。女人经营婚姻有什么讲究?婚姻经营方。

佛弟子如何对待不和谐的婚姻

以前佛派舍利子去度化皇宫里的众生,舍利子去了以后整天给他们讲法,领他们念诵,结果大家都接受不了。舍利子实在无法度化他们,只能返回。佛陀派文殊菩萨再去。文殊菩萨到了皇宫里,没有给他们讲什么,也没有带他们念什么,就是陪他们吃喝玩乐,最后把他们都度化了。这是方便么,文殊菩萨不是为了自己吃喝玩乐,也不是贪。

果戒法师:佛弟子应如何看待爱情婚姻?

世间人讲的爱情靠不住;婚姻是道义的结合,我们中国祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。六道轮回原因很多,最重要的原因就是情爱,男女之爱,这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下?才能超越六道轮回。如果看不破,一天念十万声佛号,也不能往生。为什么?这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没。

讲问:新婚姻法。婚前房产如是男方,那么女人的安全感在哪里呢?

如果他真的爱你，就会把你的名字也写在房产证上，这样就有保证了，或者签婚前协议，约定房产为双方共同所有，然后把协议进行公证。我觉得这个问题特别能考验男方对女方的感情。如果他犹豫了，说明不是那么爱你。

如何经营夫妻关系

如果说你已经走入了婚姻殿堂,或者是你即将步入这个殿堂,一定要有一点,要有责任感,做人一定要有责任心,你要对你自己负责,也要对对方负责。但是如果夫妻关系,一旦遇到了一些障碍,我劝你一定要想明白,不能干傻事,不能干蠢事,不能自杀,别情执那么重,谁也离不开谁,不是那样的。师父讲法不说了吗?都是假的,好的。

佛教怎么看待再婚

世俗讲，再婚就是执迷不悟。很有道理。至于佛法上，没啥正统的讲法。婚姻是缘。善缘恶缘而已。再婚可以是善缘，也可以是恶缘。善缘就相敬如宾（如胶似漆不是善缘），恶缘就整日争吵，各种痛苦吧。最好是再婚前，能仔细思维一下，为什么结婚，陪伴？经济？性？等等，如果原因是恒久的，或者比较长久不。