请道长做法事还因果债

还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!

还因果债的依据除了一本查找因果债卦书外另外在没有其他依据。说根据佛教经典的都是不了解佛教教义的。佛教的因果之债与换因果债风马牛不相及。佛教的因果之债是今生所受的果报 。这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回,在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的,今生。

。还替身。替人还因果债等等。她说自己是念佛人。在行善事。请问,念佛。

过去，我曾遇见一位居士，她以看病、替身以及替人还因果债等方式行善。她自称是念佛人，致力于行善事。然而，这种行为实际上并不符合佛教的教义。因果报应是个人的业力所致，无法由他人代替承担。这位居士虽然身为佛弟子，但她的行为已经偏离了正道，不应被效仿。这种做法不仅对她自己，也可能对他人产生。

算命说我,有因果债,欠香火是什么意思?

因果债是你前世的坏事做的不少，你的前世所欠的因的债必须现在在世还叫因果债。欠香火是两层，一是信奉宗教的侍奉钱二是你的后代难守

还债和还因果债有啥区别

含义不同，目的不同。1、含义不同：还债是指对因借贷而欠下的债务进行偿还，一般包括本金和利息等费用。还债是一种经济行为，需要按照协议或法律规定的方式和时间进行还款。还因果债是指对因果报应而欠下的债务进行偿还。2、目的不同：还债是为了履行法律义务或者避免债务带来的不良后果，而还因果债则是。

念佛人给人还因果债和替身这如法吗我过去听说有的顶香给人看病。还。

您想想如果可以的话，那 佛菩萨早就帮众生还完债了，还会有三恶道受苦众生存在吗？如果可以话，请问因果是不是就错乱了？因为自造恶因却是由别人来受恶报了。再者，看看世间因果，例如杀人偿命，试问那些死囚可否能找别人来代替受罚？以上显见都不能！所以学佛人怎么能迷信那些说法呢？个人见解，仅供您。

。还替身。替人还因果债等等。她说自己是念佛人。在行善事。请问,念佛。

这是不如法的事情，自己的因果自己承受，怎么可能替人换掉呢？她背得起吗？这位居士虽是佛弟子，但是已经在做不如法的行为了，不值得推崇，而且，这样做，自己也会背因果。

你们相信因果还债吗?

嗔愤等其它不好的习惯所染，这是弃恶从善第二种可见的利益。行善人的慷慨和善意也能帮助他们事业、家庭上的成功，这是弃恶从善第三种可见的利益 行善的人如果受持三皈五戒，奉行十善，能够有助于弃除他们身口意方面的过失，而不会堕落地狱恶鬼畜生等恶趣，这是弃恶从善的人第四种可见的利益 。

人什么时候还因果债最好

当然是越早越好，就如一棵因果种子（因果）种在地里，你马上把种子挖出来（还债），很快就完事了。当十年后，这个种子已经生根发芽开枝散叶，这时候你再挖就会花很多的时间精力，也许根须都伸到10米处20米处去了，枝干都很粗了。

送还因果债纸牛表文怎么写?

邪知邪见！如果一张表文就能让人万事如意，人们怎么还天天这么多不如意？如果一张表文就能让人离苦解脱，佛菩萨那么大慈大悲，为什么没有告诉我们？人间怎么还会有这么多灾难？如果一张表文就能让人不再病苦，医院里为什么还是那么多人？如果一张表文就能让人富贵，那为什么到现在贫富差距还是那么大。

怎样念经才能在短时间内得到感应,坚定学佛的信心

就是虽然嘴里喊:阿弥陀佛、阿弥陀佛,读的是《佛说阿弥陀经》,接着出去还依旧心外求法,还要还因果债,还要破绽破绽,还要借借寿,还要求阿弥陀佛保佑保佑,保佑平安,不知道积因,反过来心外去求果报,这就叫迷信的学佛,但他挂的名字也是学佛的人,而且有的受了菩萨戒。