阴债还到哪个庙

为什么苏州老人要去上方山

老人上上方山是为了烧香、许愿、还原（借阴债、还阴债）。苏州有句俗语“上方山的阴债，还不清”

苏州寺庙哪个比较灵啊? 听说西园寺和灵岩寺挺不错的,哪个更好一点。

生意上的话就去上方山借阴债吧，这个最灵了。不过要有思想准备，苏州老话讲：上方山的阴债还不清。

玉皇钱的用处

玉皇钱是道教法事不可缺少的一样，朱砂白酒印刷，道观自己印刷，不是复印打印。玉皇钱对于道教法事中运用也非常广泛，如还阴债，受生债，酬谢神灵，消灾解厄，赏罚兵马，祭祀祖先等等都可使用。【使用方法】酬谢神灵，初一十五或者祖师圣诞，可早上在化宝炉中或者聚宝盆，在坛前或者道观或者寺庙。可烧，越。

哪个寺庙能换童身和替身?

正规寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不正确的。因为我们现在所受的都是前生所做的，今生所做的就是来生所受的。并不是在阴间欠或阳间不欠的事，是我们起心动念所欠的。记在我们种子识里，并不是什么地府。因。

仙家说我家有仇仙说立庙能化解有什么说道吗

阴债即受生债也称还寿生钱在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，婚姻感情不顺，工作事业不顺，办事不利，生活坎坷。

五通神传闻

宋代时期，五通神与财富的关系愈发紧密，但士人阶层对此多持批判态度。在苏州，人们通过祭祀五显灵顺庙，祈求财运和家庭繁盛，每年八月十七日还有阴债偿还的习俗。尽管五通神的邪性形象饱受争议，其致富的神秘力量却吸引着众多信徒，直至清代，其信仰才开始受到一定的限制。汤斌，这位改革者在江南地区坚决反对。

地府表文怎么写

还阴债地府债有两种写法，以下是其中一种：1. 首先，写上地址信息，包括省市区县街道小区等详细信息。2. 接着，写上还债人的姓名和生日时辰以及代办人的姓名。3. 然后，表达你的愿望，比如诚请本地城隍土地山神五道将军护法善神大开胜恩，查清弟子在阴还有弟子在阴界的冤亲债主六亲卷属，杀生之债，受。

自己怎样补财库

如果附近没有财神庙或庙宇不开展补财库法事，可以登录网上财神庙（在线财神网），网上财神庙可以补财库。网上财神庙可以补财库。网上财神庙还举办开财门法事 ，每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做风水破财、运程欠佳当、事业不顺，使得财库漏财。财库有如一个杯子，杯子若破。

没有到庙上返童子前是不是不要向别人讲?

没有到庙上返童子前是不是不要向别人讲。这就是迷信活动，讲不讲都不重要，现在是社会主义，不要参与封建迷信活动，以免上当受骗，耽误了事情，还被人骗了金钱。正规如法修行寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不。

你什么时候能够时来运转?

5、道教还阴债（受生债）人生旅途总有因果孽债。受生债在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷。