婚姻报恩和讨债的区别

人生下来一辈子三种情况1,报恩,2,还债,3,讨债

消极的佛教徒把人生归结为因果，积极的佛教徒则把人生看作扭转因果的机会，所以尽管报恩还债和讨债是不可避免的，但强者的人生，坚强的佛教徒的人生，是追求出离因果的彻底解脱。人生也可比喻为企业经营，经营企业会有报恩还债和讨债，但却不全是为了做这些，这些都是围绕主营业务而产生的。人生更不是仅。

夫妻不和的因果报应

相遇为了还债，恩爱是为了了缘。 万法皆空，唯有因果不空，佛是讲因果的，所以婚姻不顺也是有因果的。世俗男女的相遇，皆有天定，夫妻是福报相同才能匹配为夫妻。 其实，有一种债，叫姻缘债，也就是因果，在没有遇到缘分之前，要独善其身，也不要以婚姻爱情的名义，去伤害他人，欠下情债，情债太。

孩子生下来就是来讨债的吗

1) 报恩型：这是最为理想的关系，孩子对父母充满感激与回报。2) 报怨型：这是最为不利的关系，可能会导致家庭破裂和灾难。3) 还债型：这种关系的孩子会尽到他们的责任，但缺乏感恩的心态。4) 讨债型：这是较为不和谐的关系。这类孩子来到世间，消耗父母的资源（象征着他们所欠的债），当他们所需。

如何分辩子女是来讨债还债,还是来报恩报怨的

在懂事之前就是来讨债来了，懂事后就是还债来了，讨债还债的是感情，在自己没有真正体会到你辛苦的时候是抱怨，在自己真正体会到时就会报恩，报恩报怨的是态度。

有人说有些孩子是来报恩的,有些孩子是来讨债的,这和父母的教育有关系吗。

谢邀。有些人认为，孩子分为来报恩和来讨债两种，这种说法在某种程度上反映了不同的现象：1. 来报恩的孩子通常指的是孝顺父母、对家庭有积极贡献的孩子。无论家庭条件如何，他们都会尽自己的能力回报父母的养育之恩，并且有望为子孙后代带来繁荣，使家族得以兴旺。2. 来讨债的孩子则可能指的是那些不忠。

前世的因果,今生的缘分.佛说,婚姻真的是前世注定的吗

我佛慈悲。这个不是佛说的，这个大概是来自一个故事吧，这个故事讲的就是前世的尸体，被一个人埋葬。今世便会来还情。虽然有很多版本。但是这万法归一，讲的都是一个佛理。然而今世的婚姻确实跟前世有关。有的是报恩，有的是报怨。

念阿弥陀佛可以挽回婚姻吗?

1、来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱，这是彼此来报恩的；2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断，却又不离开，这是彼此来讨债的；3、来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过日子，这就是彼此来还债的。——所以你这种情况，无非就是他/她和你的情债已经了结，而你，还没放下，。

佛教如何看待离婚

佛教的义理里面看待婚姻的“果”都是上一世的“因”，也就是我们男女今世能在一起，无非就是源于上一世的关系所致，所以这一世在一起无非三种关系，一是来报恩的，二是来还债的，三是来讨债的。恩报完了，债还完了或讨完了，也就是没有关系了，表现出来的就是离婚或同床异梦。所以离婚在佛教的。

夫妻的缘分真的是命中注定的吗?

因为报恩的那一方抱着报恩的心态，面对很多事都可以包容和迁就，达成一种互补的夫妻关系，所以生活会比较平淡稳定。第【3】种是双方在某一世既彼此是恩人，也彼此是债主，所以这一世需要相互报恩，相互还债，相互尊重，所以夫妻关系会一直平衡幸福。而第【2】种因为是来讨债的，既是讨债，生活中便会处处。

。无论是我的工作,还是婚姻,我的母亲,总是阻碍我,我该怎么做!我要

这四种缘，第一种是报恩的，所谓孝子贤孙，是过去世你对他有恩，他是来报恩的。第二种是报怨的，过去世是冤家对头，这一世遇到，到你家来做你儿子，以后长大怎么样？败家子，要把你家财送得干干净净，还要搞得你家破人亡，这是冤家对头来了。第三种是讨债的，讨债鬼，那是父母欠他的，他讨完。