佛家讲受生债吗

受生债和三世因果债的区别

综上所述，受生债和三世因果债都是佛教中的概念，它们都与人们所犯的罪恶和所受到的苦难有关。不同之处在于，受生债主要指今生所受到的苦难和磨难，可以通过行善积德、忏悔赎罪等方式来改变；而三世因果债则是指在今生、来世甚至未来数世中所面临的种种困境和难关，需要通过多世修行和积累功德来逐渐。

有人说我们出生的时候有向那个菩萨借钱了是吗?

是的佛家和道家都有还受生债钱，万贯

佛家讲命债钱债情债怎么换

大家已经投胎转世即使欠债也不知道欠谁的，但是有的孩子就是来讨债的生下来就开始生病败你的钱财，感召盗贼偷物，爱丢东西也都是一种被讨债的果报，因果是不虚的，如果你认识到了这一点，可以常常诵经回向给自己的冤亲债主化解冤仇，平时多多放生，然后一并回向就可化化灾解难，还清各种债，真实不须。

佛法里有没有讲过,如果别人把恶业转移到你的头上,你应该怎么办?

佛法里是说，个人的业个人造，个人的业个人受，从没有说过别人的业能转移到你的头上，所以你不用担心别人的业能转到你的头上，只要你自己不做恶事坏事就好，佛说人的一生是：万般带不去，唯有业随身。所有，我们平时要多做善事。

上天确实是公平的。为什么你命苦是因为你上辈子做了太多缺德的事了。

佛家讲究因果 前世的孽今生的债 也许冥冥之中自有天定吧

最近读了一些佛教书籍,现在纠结了!

其中的众生浊，命浊，就对应了你的这个问题，就是凡是生到这个世界的人，都是罪苦众生，这包括我，包括你，包括所有的人，所以这和当今的司法机构没有任何的关系！！如果这个世界上的人都信佛，那么根本就不需要司法机构！！！我们的阎浮世界，就是一个吃苦受罪，受业报的地方，是一个让人承受因果。

为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

没有债,不会组成一个家庭。有的男人会对女人说:你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。佛家讲“受了,受了。” 受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起,不要。

佛教关于欠债的问题

对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。

烧元宝是为还前世的债

迎来了顺境。4. 我建议你也尝试占卜，找一位大师为你预测命运。只需一次占卜，深入理解卦辞，并遵循其指示，你的人生也将发生巨大变化。5. 最后，我想强调的是，儒家、道家和佛家虽然有所不同，但它们有着共同的源头。儒家教导我们如何做人，道家指导我们如何处事，而佛家则教导我们如何修心。