做法事有佛光

佛教的威仪是不是有点不合理?

没有不合理。佛教中的威仪都是为了让佛教徒守护自心和调柔相续的方便，只要如理如法的行持，对守护威仪者有利无害。另外，对于一些威仪，在特殊情况下佛陀也做了开许:如遇到生命危险可以急速奔跑和呼救。

做法会很多居士争着去上香,这是功德主吗

在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。例如符合左列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主：护持本山各种弘法利生事业捐献净资者。热心参与本山活动，多年不退转者。发心服务多年，道心坚固者。一师一道，劝募功德者。贡献智慧有具体成效者。

是不是只有四大寺庙有资格开佛光

开光是把佛的法身请来进入这个像里受众生供养！才是真正的开光！！不然都是空壳！！很多人也学出家人！开光结果都是请不来！层次不够！空壳一个！！除佛像以外，其他物品都是加持！！不叫开光！！但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少 开光物品显密不同！一般心经都有。

大佛寺来过,就不曾离开

我们要珍惜仁焕法师发心建了这个大的念佛堂,让大家有机会在这听经闻法。 其次,要戒口业,你说别人不好,你看不惯别人,不是别人为难你,是你自己为难自己,有分别心,把自己和他人对立了。 最后,念佛要专心,如如不动。宁动天山雪,不动僧人心。 开示完念了一小时佛号,10点开始做法事。我很担心姐姐,要不断的大。

寺庙为什么镇不住鬼怪?

但是寺庙之外，确实有很多鬼，多数估计是孤魂野鬼吧，因为这些是没有解脱者，非常痛苦，他们也想到庙里拜佛念经、希望早点得到超度可以解脱鬼道离苦得乐（鬼道极苦）。因为平时有护法神，那他们进不去，只在寺庙外围。如果寺庙做施食或做法会等，他们就会得到甘露和食品、或得到解脱。

寺院里做法会,功德主是什么意思?

每一个法会，都有几个主要的捐钱的人，他们出钱做的是供养三宝的功德，因此称为“功德主”。除了法会佛事之外，也有其他方面为佛教事业做出贡献的大施主大檀越，也称”功德主“。

做普佛有什么好处

不过，做法事，亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊？亡灵是做超度，在世的人是普佛延寿，具体可以问询寺院的出家师父。问题九：佛教是否有不同的法会，目的作用各如何？ 佛教的法会有很多 1.普佛作用是消灾延寿祈福一般诵普门品,药师经 2.超度作用超度亡灵 一般诵地藏经 3.瑜伽焰口作用。

怎样才能转运

用新的毛笔在红色的纸片上,连续五天写上〔佛光招财〕四个 字,之后将这五张纸放在供奉祖先的案桌上,五天之后再把这 五张纸拿到离自己住家最近的十字路口烧掉,同时念自己的名 字和地址,不出半个月,就可以得到一笔意外之财唷! 事事如意法 准备三颗龙眼干及三颗花生(均须带壳)及一个红包袋,在早 上十二点。

打坐时眼前出现光

其实这些所谓的舍利子和佛光就是你本身的性光,看见光证明你本身的能量场增强了,就是说你的身体发光了,如果你有天眼通你会看见一个健康的人体是通体透明发光的。随着你本身能量场的增加你看见得光会越来越多,最后能够看见佛菩萨,甚至鬼怪,但不要执着就没事,如果执着了就会着魔的,要做到 “来者不拒 去者不留”。

我老是怀疑事情,我已经抑郁症了。

老是怀疑事情已经抑郁症了，应当到医院里做一下检查，核实一下。不能凭着自己的感觉走，再就是在做工作或者学习的时候，一定要把这个任务赶快完成今日事，今日毕完成了之后就不再想他了。可能就减轻自己的这种状态，同时也要劳逸结合，注重锻炼身体。还要加强营养，提高营养，这样才能够逐渐的摆脱这种状态。