佛教看命理

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

佛教认为风水、地理虽有道理，但并非绝对。名地理学家李易浓先生认为，风水、地理和生辰八字各占三分之一，后天努力修养占三分之二。他并提出“三分风水七分做”，强调人为努力在风水改善中的作用。佛教徒应以学佛为根本，不应以命理、星相、风水为专业。对于有智慧的人来说，这些知识或许可作参考，但。

风水问答:佛教对命相,风水的看法如何

所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。关于佛教对风水的看法 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪。

佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字

在佛教看来，人的命运既受先天因素影响，如过去的业因，也受后天努力和个人选择的左右。即使生辰八字显示某些不利，只要通过后天的努力，如积德行善、提升自我，都能改变命运。对于婚姻来说，也是如此，即使命理上似乎不宜早婚，但只要找到合适的伴侣，通过相互理解与包容，也能化解难题。至于一些特定的八字。

信佛和命理风水矛盾吗

1. 佛教与命理风水的信仰并不矛盾。2. 佛教徒，尤其是和尚，通常不涉足命理风水活动。3. 然而，普通信众可以同时信仰佛教并研究命理风水。4. 佛教强调因果关系和生活的大道，而命理风水则属于生活的表象和小道。5. 学佛追求的是人生的深刻意义，而命理风水更多是短期的生活指引。6. 佛教鼓励大众不要。

佛家反对占卜算命,但为什么很多佛教信仰者却研究占卜算命

信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这些是圣人利益众生的工具。众生执着命理，命理这些对众生起作用。所以方便算命，让众生对佛法升起信心，种些。

佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?

1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算。

人的命是天生注定的吗?

郑博士认为佛教徒当然相信命理，越实践佛法修行，越是观察人生，越信。命由心造，改命也由心重造。有人认为：所谓命如果理解为一种趋势，那是存在的，比如我刚上楼，那我从此就有了要从楼上下来的命运。但是是摔下来，还是走下来，那就要看我自己的了。2、命理就是因果业报，人的意识从宇宙学的角度。