超度冤亲债主的坏处

遇到冤亲债主的话。把它们赶尽杀绝送进地狱岂非好事?

1、如果这些冤亲债主没有地狱业，任谁也无法把他们送进地狱。而且就算把他们送进了地狱也不是一劳永逸的办法，因为在地狱的时间再长，也有出来的一天。2、既然是冤亲债主，那就是一定是欠了他们的债，这其中大多数是命债。已经欠了他们的，还要对他们赶尽杀绝，这下双方的怨结的更深了，以后他们。

有人说如果不能度怨亲债主最好不要盲目读诵地藏经,否则鬼会一直跟着自。

至诚念诵地藏经的时候，佛光会照耀着你，你的冤亲债主也会因为你的努力而感动原谅你，甚至成为你的保护，因为你一个人修行，会对家人等等很多人有好处。但是关于会向，建议你诵经后会向给自己的冤亲债主，因为我们现在的力量还比较弱小，没有太多能力帮助其他人超度他们的冤亲摘主。修行是自己的事情，。

在孩子睡觉房间恭请冤亲债主来闻法如法吗?

有一点要说明一下，就是，文中提到，冤亲债主可能是道教弄出来的，这个不能怪妙祥法师，因为这只是个误会，在此只需要解释下，正统道教典籍里从来没有这个冤亲债主的词，只有记录妖邪冒充的情况（妖邪是什么呢，大家可能不熟悉，但对妖精这个词语是熟悉，可百度百科：妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害。

“冤亲债主”这是道教佛教的说法?送走后不会回来了吧?!

3. 在道教中，送走冤亲债主通常是指通过特定的仪式或方法，将其从身边去除，以消除不良影响。按照道教的观点，一旦送走，这些债主就不会再回来。4. 佛教则强调因果报应，认为一切际遇皆由自己的行为所决定。佛教徒通过修行、诵经、供佛等方式，来超度冤亲债主，化解宿怨，以求得内心的安宁与清净。5. 。

关于冤亲债主和附体的问题

所以，反复叮咛我们，每天念佛都要回向冤亲债主，让他们能仗佛力往生净土，自然冤消结解。历来的高僧多具有神通，从来没有开示信众，帮他找出几个冤家去超度。这种作法，与经典和高僧大德的开示不符，不应提倡。第二点附体凡附体均与被附者有缘，且是经过了冥界的批准，故此，最好能与它们沟通，弄清。

佛教中说的《冤亲债主》是怎么在生活中呈现

冤亲债主在预警期内,常常运用潜移默化的影响力,作用于受报者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使受报者心性出现紊乱,个性发生反常性改变,见识颠倒,判断错位,思想偏激,亢奋与消沉交作,负面思考判断上升,正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。 由于冤亲债主在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰受报者的。

无形的冤亲债主是怎么干扰人们的生活的?

或者做梦讨到自个身上，假如你拜了师父，皈依三宝，冤亲债主认为某个和你有缘的大德可以救度他们，那么冤亲债主就会向你要利益，如果你去了寺庙，那么冤亲债主就和跑到大德那里去要利益，这就是高僧大德替众生担业力，一个小小的说明。所以要替他们做亡皈超度。比如，子女无缘无故生病，晚上乱吵乱闹。

头里面附着冤亲债主,导致我每天妄想症很严重?

你可以请福禄。就可以把冤亲债主给驱走。你也可以做善事。做的善事多了就会积功德。功德无量！你就会一身轻松！事事顺利。

“冤亲债主”这是道教佛教的说法?送走后不会回来了吧?!

道教 佛教 都说过这个问题 这个不能这么说 也不是送走的问题 一般杀生因果导致的 或其他很复杂问题导致的 要多多忏悔 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 等等功德回向 超度化解为好 也不是送就走了的 这个说法不可信的 ···

佛教的冤亲债主论?

1. 佛教中的冤亲债主观念认为，因过去世的因缘，我们可能伤害过他人，这些被我们伤害的众生，被称为冤亲债主。当这些冤亲债主因缘成熟时，他们可能会来寻求报复或制造障碍。2. 在佛教教义中，鬼道和地狱道是两个不同的存在。人死后，在中阴身阶段，大约49天时间内，亡者的去向将会被判定。根据个人。