受生债法师多少钱

去庙还债应该求哪位师傅

现在更有甚者说什么受生债、人皮债、官吏债。这简直是滑天下之大稽。今生之所以投胎为人就是因为前世积德行善受持五戒清净的就会今生得受人身。这个人身是自己修来的不欠任何人的债。说欠下阴间的债更是无稽之谈，慢说没有阴司，就算是有，只有正直者才会成为神，贿赂他就可以得到好处这不是白日做梦。

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

你能想到为流掉的孩子做法事，说明你有相当深厚的慈悲心，也非常的懂得佛理了。因为流产和堕胎对婴灵带来的伤害都非常非常大，大的难以想象。他们之前在恶道中已经轮回了无数劫，受尽了无穷的苦难，好不容易有了托生为人的千载良机，却被你给毁掉了，能不怨恨？！而且，堕胎时候需要把已经有了神识婴灵。

普佛可以度冤亲债主吗?

但每场法会法师占百分之五十，你们也占百分之五十，冤亲债主能不能走，能走多少，不是全由法师定位，更要由你们是否真心忏悔自己，如若它们有意离开，且接受你们的忏悔，真心原谅你们，心提正念，刹那间罪即灭，得以离开。你们宿世业力，功德福报、资粮不一，最重要的是你们在寺院中，在法会中放下万。

人为什么会有冤亲债主?

我们生生世世跟多少众生结冤仇,有过节,所以欠命的要还命,欠钱的要还钱。我们在这个世间,人家骗我们、坑我们,欺诈我们,我们很欢喜。为什么?债还掉了。纵然不是讨债,他是真的欺骗我们,我们随他,我们也不要了,我们要,我们出不了三界。所以别人欠我的,我统统不要了;我欠别人的,我尽量的还,我们才能走得了!有。

佛教法会具有商业性质?收钱就是商业?为什么?

你漏说了一样，有付出才会珍惜，否则不会重视。就好比慧律法师卖楞严经貌似收1000新台币。可是那整楞严经跟字典一样那个价只能算是普通的市价。但是法师说：“收钱不是为了赚你们这个钱啊，而是让你们回去能看他。否则你们有的人免费领走，回到家里往书架上一放，然后就不管了。”所以啊，收费很正常。

弟子想一心念佛,可是之前欠了很多债,无法静心。

如果你欠钱了但真的能够做到心安理得，不会觉得任何烦恼，照样能安心念佛，那应该是没有问题的。等你往生完回来以后再还这些众生的债也不是不可以。但如果您因为这件事而常常觉得寝食难安，这样内心不清净，那又如何能往生呢? 这就好比是抱桩摇橹，你怎么摇，船也不会往前走，因为你的心有所羁绊。

地藏禅寺圣云法师现状

地藏禅寺圣云法师现状：现在正在辽宁省朝阳县莲花山建造地藏禅寺作为解决冤亲债主仙道众生附体病的道场。圣云法师讲的因果教育是救我们无始劫来有缘的众生，其中有报恩的仙道众生、有报冤的、有为情的众生，还有生生世世的六亲眷属，其中有在幽冥界受苦的，有的在地狱受刑，有的堕入畜道，都很苦。

如何分辩子女是来讨债还债还是来报恩报怨

我们给他找点活儿，看看场地，发点钱给他。他们有个小孩，大概七八岁吧，到 医院治病花掉好几万，从小就得了肾病——这不是讨债来的吗？他们家里很穷，一治病就花掉几万，然后还要去治。那天在寺院里，我们法师就跟小孩讲：“某某 啊，你要念佛啊，你不要来讨债。” 你听这小孩讲什么：“我偏。

道士做法为什么要收费?

就像你借了钱可不可以不还？因此风水师、道士付出的同时理应得到一些回报，酬谢多少可视善信的需求而定，否则对双方都很不利，也难以应验。有些人觉得法师收那么多法金，付出也不多啊。殊不知，无论是风水还是道法为人改运的背后，不仅要有法师得神明相助的福分，还有法师多年不辞辛劳的拜访名师，无数个。