佛学角度看婚姻

佛教对婚姻的看法如何

（如本法师著《佛学问答》） 佛陀的弟子有两大类：一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行，坚守如来圣戒，以自度度人为根本意趣，是故，出家弟子不得行男婚女嫁之途；在家弟子是处于在家修持，为了适应家累故，可行男婚女嫁，无妨也。佛陀大慈大悲特为在家弟子立了五戒法，此五戒(梵语panca。

佛教的教义中,如何看待婚姻呢,就我所知道的,佛教主张人离开家,称为出家。

佛教认为,欲结为夫妻的男女,必须是在人格独立的基础上,通过相互了解,达到志趣相投,建立深厚的感情后,双方一致同意结为夫妻的一种行为,反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。佛教对婚姻道德的看法 佛教对婚姻伦理道德也有多方面的论述。其首要的道德规范是不邪淫,在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。 (1)不邪。

怎么用佛学找到自己想要的伴侣

嫔妃很少有机会与惠帝同房，只要惠帝喜爱的妃子，她都想办法杀掉。有一次，她看到一个妃子怀孕了，就拿刀投向她的肚子，使肚里的胎儿和刀子一块掉在了地上。由于她作恶多端，最终导致“八王之乱”，晋朝以此而灭亡。第二种、横行霸道，对自己丈夫轻视凌辱。在藏地，女人欺负男人的现象比较少，否则会。

佛学如何看待婚姻问题?

在佛学中，婚姻是天生注定的。对于自己的伴侣，始终只是那一个，其他人不过是用来迷惑自己动摇的心而已。所以佛学里相信有一见钟情，就是因为命中注定的姻缘，所以见面的时候一定会对彼此产生异样的感觉。佛学中的婚姻不是爱情的坟墓，而是前世的因果循坏导致的，有因必有果，有因必有源，所以对于婚姻，。

如何用佛学智慧去化解婚姻家庭矛盾

佛说：《众生平等》一一男女双方，都来自一平等真如性，要尊重对方。尊重对方，对方也会尊重你。夫妻就应该互相尊敬。《一切无常》一一世事无常，感情如此，爱情更如此。夫妻感情要经常培养，不然会被流水般时间冲洗退色。无情夫妻不会长久。《缘起虚幻》一一，一切存在，只是暂时现象，没有哪个永恒真实。

佛学如何看待婚姻问题?

佛陀也曾经有过婚姻，善才童子53参的时候，他见到了佛陀曾经的夫人，这位天女告诉善才童子：“无量劫来，我都在帮助佛陀成就无量的菩萨密行，利益众生。”佛陀与其曾经的夫人的婚姻，可能是在人间看还是不圆满，可是从本质上是圆满的。如果你在婚姻或者感情中遇到了难题，想挽回爱人，修复感情，可以公众号。

佛学如何看待爱情,婚姻?

以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。就‘愿力。

佛学角度如何看待婚姻背叛

从佛学讲夫妻本是缘分所为，有善缘也有恶缘，如果夫妻善缘多双方会比较和睦，如果恶缘多，就注定有一方欠债的会受到伤害，是来还债的，还是会原谅对方。也有些人是在造新业，晚年或来世会受报。不管是哪种都要多念经，最好给对方念心经。

从佛学的角度缘分是注定的吗

在这一世的人生中，有的没有成熟的姻缘，那么就注定此生无法结婚；有的只有一段成熟的姻缘，那么就结一次婚，白头偕老；有的多段婚姻此生分阶段成熟，而且都不深，那么就会出现多次婚姻；还有的多段婚姻同时成熟，这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了；还有一种情况，就是修道人自己。